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Kurzandacht zum
Letzten Sonntag im Kirchenjahr
24.11.2024
Kantor Martin Seimer
Brücke zum Nachbarn
Kulturelles
Adventskonzert
Sonntag 15.12.2024 17.00 Uhr Klosterkirche Lippoldsberg
Weihnachtsgeschichte von Carl Orff
Im Zentrum soll die wunderbar irdische Musik des Münchener Komponisten stehen. Darum folgt sie auch bayrischer Mundart in den gesprochenen Stücken. Die Musik wirkt bäuerlich und beschreibt doch sensibel mit dem Orff'schen Instrumentarium das Geschehen an der Krippe. Ergänzt wird das Stück durch weitere Chormusik mit Posaunenchor und Kantorei. Die Leitung hat Kantor Martin Seimer.
Eintritt: 12 € / erm. 8 €
(Vorbestellung empfohlen info@klosterkirche.de oder 0175 9070063)
Der gute Gedanke
Wochenspruch
Letzter Sonntag im Kirchenjahr
Lasst eure Lenden umgürtet sein und eure Lichter brennen. | Lk 12,35
Andacht lesen
Vorletzter Sonntag im Kirchenjahr
Denn wir müssen alle offenbar werden vor dem Richterstuhl Christi. | 2. Kor 5,10a
Andacht lesen
Über unsere E-Mail-Formulare können Sie auch anonym an den Pfarrer/die Pfarrerin Ihrer Wahl Gebete schicken, die wir gerne für Sie in die Kirche tragen.
Pfarramt Lippoldsberg
Pfarramt Oedelsheim
Tageslosung
Dienstag, 03.12.2024
Samuel sprach zu Saul: Der Geist des HERRN wird über dich kommen; da wirst du umgewandelt und ein anderer Mensch werden.
1. Samuel 10,6
© Evangelische Brüder-Unität
Herrnhuter Brüdergemeinde
Jahreslosung 2023
Alles, was ihr tut,
geschehe in Liebe.
(1. Korinther 16,14)
"Schutz und Schirm vor allem Argen, Stärke und Hilfe zu allem Guten..."
Ein Zwischenruf zur Konfirmation - nicht nur für Eltern
(Pfarrer Thomas Schrader)
1. Einführung
2. Geschichte der Konfirmation
3. Passageritus
4. Inhaltliche Füllung
5. Glaubensfragen
Bei der Konfirmation geht es (natürlich) nicht nur um die Fragen des Glaubens. Sie ist überlagert von etlichen anderen Elementen. Diese Feier, die nicht zufällig im 15. Lebensjahr der KonfirmandInnen liegt, ist zugleich ein "Passageritus", ein Ritus, der einen Übergang gestaltet, wie er in vielen Kulturen vorkommt.
Diese "Passage" geschieht in der Zeit, in der die Kinder oder Jugendlichen aus allen Knopflöchern pubertieren, also Schritte in Richtung Erwachsenenleben gehen, deren Mühen, Auseinandersetzungen, Verunsicherungen, aber auch schönen Seiten sicher vielen von Ihnen noch im Gedächtnis sind.
Nach der Konfirmation beginnen die "ersten Freiheiten" - na ja, bei manchen sind das nicht mehr die ersten, aber das sei jetzt egal.
Doch auch wenn heute für die Studierenden das Ende der Schulbank hierzulande erst mit 30 Jahren in Sicht kommt - der Soziologe Ulrich Beck spricht von der "ins frühe Greisenalter verlängerte(n) Jugend" - die Konfirmation ist nach wie vor ein Passage- oder ein Initiationsritus in die "Welt der Jugendlichen", der nach Deutung und Füllung verlangt.
So gesehen erfüllt die Konfirmation die gleiche Funktion wie andere Riten, genannt seien hier z.B. die jüdische Bar-Mizwa, oder die Initiationsriten mancher afrikanischer oder südamerikanischer Völker, in denen Mutproben und Jagden bestanden werden mussten.
Im säkularen Bereich erfüllt z.B. die Jugendweihe, wie sie in der DDR aus politischen Gründen als bevorzugter Ersatz für die kirchliche Konfirmation gefeiert wurde, diese Funktion. Dass die Jugendweihe auch heute in den "neuen Bundesländern" Bestand hat und weitaus häufiger gefeiert wird als die Konfirmation, zeigt sehr deutlich, wie schlecht die christlichen Kirchen dort nach der Wende haben Fuß fassen können. Die Entwicklung ist aber auch ein Indiz dafür, dass die Funktion des Rituals weit stärker im Vordergrund steht als dessen inhaltliche Füllung.
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